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爱奇艺怎么转码为mp4  三、南怀瑾学术思想新体系,与巴蜀文化的创新会通精神  第三句“回首嘉陵江畔路”,是写巴地情。有两重含义:一是可联系唐吴道子在阆中画“嘉陵江三百里图卷”的典故,领悟怀瑾师对巴蜀天地自然之美乃“宇宙之绝观”(唐·王勃语)的爱与眷恋;二是可联系明人杨升庵写金沙江“江声月色那堪说”与写嘉陵江“嘉陵回首转悠悠”的诗句所表达的乡思情感,比较南师的“回首嘉陵江畔路”-句所表达的乡愁意境,两者对嘉陵的回首是一样的,前者是“转悠悠”,后者是“江畔路”,二者异代不同时,但同在江畔路上,回首低眉,辗转悠悠,无限乡思,表达对巴蜀的眷恋是一样的,连使用的词句都一样,这是何等浓烈的乡愁!  在唯识学上,阿赖耶识的意思是“含藏识”,是含藏了前六识感观带来的意识,而又清除了第七识的“我执”,因此是最高的智慧。而第七识“末那识”,只能称为“意”,因为它只是指向内思量的“内在自我”,自然容易被“我”的意识污染,故只能称为“意”。前六识则只能称为“识”,是未脱离身的“实相”的识。只有第八识,阿赖耶识,才能掌握一切人生宇宙现象的真正的因果规律,达到“俱时因果”的理想境界。

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